傅苔岑笑了笑：这边经济相对落后，文化也不怎么流通，因此不少好东西得以保存下来。明天我要去拜访一个前辈，家里就有不少涨见识的东西。

你的朋友?

准确来说，是我爸的朋友。

一谈到傅苔岑的家庭，话题又有些尴尬。好在这时候鱼出锅了，帘子一掀，连锅一并端出来往面前一放，本来鱼汤就够鲜，里面好像还放了点当地人自己做的香料，香得人眼睛都湿了。

好像没有餐具。夏赊雨说着往后厨走，我去拿。

傅苔岑刚要坐下，发现椅子不算干净，积累了一些干涸的油污，他自己倒是无所谓，但知道夏赊雨有点儿洁癖，怕他受不了，于是用纸巾把桌椅仔细擦了一遍。

过了一会夏赊雨回来了，他也没特意表现什么，只是看夏赊雨盯着椅子瞥了一眼，觉得能接受，就坐下了，心里莫名其妙松快了一下，又好像有点愉悦。

这感受也挺久违的。不知道为什么，这一趟和夏赊雨出来，傅苔岑有时候感觉自己突然像个情窦初开的大小伙，带人钓鱼，给人讲自己写稿的经历，像开屏的孔雀，尽做一些傻里傻气的事情。

之后就是两个人狼吞虎咽、埋头苦吃。

过了一会傅苔岑放下筷子：怎么样?是不是比坐在格子间里上班有意思?

夏赊雨端着汤碗，觉得他问了个愚蠢的问题：傅大作家，虽然你可能忘记了，但其实我现在就在上班。

傅苔岑笑了起来：好吧，所以你觉得和我一起上班怎么样?

夏赊雨抿了抿被烫得红润的嘴唇，顿了会才说：还不错。除了总是有一种完不成kpi的感觉。

我是你的kpi?

当然。夏赊雨脱口而出后，又无情地补充，在版权经理眼里，每个作者都意味着kpi。

傅苔岑肘置在桌上，手托着下巴：那你对每个kpi都这么上心吗?

其实上不上心他不知道，但是伤肾是真的。夏赊雨拿筷子的手顿了下，选择实话实说：也不是每个kpi都像傅老师这么麻烦。

傅苔岑自然不指望在夏赊雨嘴里讨到什么好，不过这个回答的潜含义就是在夏赊雨这里他还是独一份的，傅苔岑也搞不清自己，竟然对这个回答感到非常满意。

吃完以后傅苔岑走过去和这户的主人聊了会天，这个维吾尔族人正坐在草棚下面，两手交替，熟练地给山羊挤奶。

夏赊雨对此非常感兴趣，在看到傅苔岑上手尝试了一下之后，也戴上手套跃跃欲试。却不料刚一用力，羊奶就斜着滋了出来，没有精准地落进桶里，反而全弄到了身上。

月匈 前的t恤立刻就湿了一片，透出薄薄的rou色，那两处也变得若隐若现，尤其浇上来的是羊奶，看起来很难不令人产生奇怪的联想。

敏锐地感受到傅苔岑微妙的视线，夏赊雨立刻拢紧了防晒服的前襟。

明明你做的时候看起来很简单，为什么我做就这么困难?夏赊雨禁不住懊恼。

因为你没有掌握力道和方向。傅苔岑又蹲下来给他示范了一次。这时候那位维吾尔族朋友连声说了几句话，但因为是维吾尔语，夏赊雨完全没听懂。

他说什么?

傅苔岑翻译道：他说我做得很好，看上去很有经验。

听出对方语气里难掩骄傲，夏赊雨忍不住冷嘲热讽：还很有经验怎么，你挤过很多回吗?

没想到傅苔岑勾起唇角，视线缓慢往下移。

也可以这么说。

夏赊雨抱紧手臂，完全不想理他了。

【作者有话说】

傅苔岑：我又双叒上钩了。

有没有动摇

傍晚时候有意外收获，草场边突然开始一场类似快闪的玛纳斯演唱表演。

一位老者没有麦克风，也不用乐器伴奏，嗓音却悠远浑长，曲调高亢，仿佛跟随大雁掠过高山与草场，迎着落日飞往广阔边际，引来不少人围观。

虽然听不懂歌词的意思，但这种厚重的历史感还是让夏赊雨驻足欣赏起来。

玛纳斯算是柯尔克孜族的史诗。傅苔岑走过来，他显然已经不是第一次听了，虽然说传统演唱是没有伴奏的，但现在改良了很多，在市里的舞台上变成歌舞表演，声光电都非常丰富，但我觉得还是不如在这种地方听更朴素、更壮阔。

我刚刚跟那边几个人闲聊，听说这也是非遗的一种?夏赊雨问。

是的，民间艺术嘛。傅苔岑双手插在口袋里回答，关键这个传承下来是真的很神奇。有人说是靠师承，有人说是靠梦授。

梦授?

对，就是演唱者，噢他们把歌手叫玛纳斯奇，玛纳斯奇做了一个梦，梦见一个骑着白马的人教他唱玛纳斯，醒来就会了。

唯物主义者夏赊雨不由得失笑道：让我想起华胥不小心踩到巨人脚印怀孕生下伏羲的那个神话，这也太玄了。

傅苔岑脑子里突然掠过一个想法，就是如果世界上真有这种莫